Preskoči na glavni sadržaj

Postovi

Prikazuju se postovi od rujan, 2017

Samo vjera

Š to znači načelo Reformacije, kao i biblijsko učenje, da se spašavamo „samo po vjeri“ i „bez djela“. U poslanici Efežanima 2,8-9 apostol Pavao piše:  „Da, milošću ste spašeni – po vjeri!  To ne dolazi od vas; to je dar Božji!  To ne dolazi od djela, da se tko ne bi hvalisao.“ Hajdemo prvo definirati neke riječi koje Pavao koristi u ova dva stiha. Prvo, milost . Anićev rječnik milost definira kao „nezasluženi nadnaravni dar što ga Bog pruža bićima da bi ih vodio spasenju“. Prvi dio definicije je jako dobar, jer odražava značenje grčke riječi haris  koju apostol ovdje koristi. Međutim, potrebno je ispraviti drugi dio njegove definicije. Naime, Pavao u našem stihu ne kaže da nam Bog daje milost kojom nas vodi spasenju. Što kaže Pavao? Kaže da milošću jesmo spašeni! To znači da je spasenje Božji „nezasluženi dar“. Drugo, spasenje . Tko god je gledao crtić „Ledeno doba 4“ sjeća se one scene u kojoj ljenivac Sid daje umjetno disanje vjeverici koja je bila nadomak raja za v

Bog i naša patnja (Knjiga o Jobu)

Točno na polovici Staroga zavjeta nalazi se zanimljiva knjiga o Jobu. Ne zna se tko ju je napisao, iako teolozi spominju nekoliko imena. Među njima su najpoznatiji Mojsije i Salomon. Radnja knjige smještena je u vrijeme biblijskih patrijaraha – odnosno, praotaca današnjih Izraelaca – Abrahama, Izaka i Jakova. Dakle, govorimo o vremenu između 18. i 15. stoljeća prije Krista. Knjiga o Jobu počinje tako što se opisuje Jobov besprijekoran život. Pisac kaže da je: „Bio to čovjek neporočan i pravedan: bojao se Boga i klonio zla.“ Međutim, nakon što je opisao Joba, otvara nam se nebo i tamo vidimo kako Sotona uspješno nagovara Boga da mu dopusti najprije oduzeti od Joba sve njegovo bogatstvo i djecu, a zatim udariti Joba bolešću. Zašto? Zato što Sotona smatra da Job služi Bogu samo zato što ga je Bog mnogim materijalnim blagoslovima. Bog dozvoljava Sotoni da udari Joba „zlim prištem od tabana do tjemena“, nakon što mu je dopustio da mu oduzme bogatstvo i djecu. Nakon toga slijedi 35 pogl

Samo Krist

Povodom 500-obljetnice Reformacije (1517.- 2017.) na Radiju Nova Gradiška imamo seriju poruka o pet istina Reformacije (Samo Pismo , Samo Krist , Samo vjera , Samo milost , Samo Bogu slava ). Ove nedjelje oko 9 sati ujutro možete čuti treću poruku: Samo vjera . Ovdje  možete pročitati prvu poruku (Samo Pismo ), a dolje drugu poruku:  Samo Krist Naš tekst je: 1. poslanica Timoteju 2,5: „Jer jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, čovjek – Krist Isus.“ Istina je, ovaj tekst prvenstveno govori o tome da postoji samo jedan Bog koji je Bog svih ljudi. Govori o monoteizmu . Ne postoji bog bogataša i bog siromaha. Ne postoji bog bijelaca i bog crnaca. Ne postoji bog Hrvata i bog Srba. Ne postoji bog kršćana i bog hinduista. Postoji samo jedan Bog i svi ljudi – bez obzira na njihovu boju kože, religiju, nacionalnost ili društveni status – stoje pred njim. I ne samo da stoje pred njim, nego stoje pred njime kao pravednim Sucem. Međutim, Radosna je vijest da taj

Samo Pismo

Povodom 500-obljetnice Reformacije (1517.- 2017.) na Radiju Nova Gradiška imamo seriju poruka o pet istina Reformacije (Samo Pismo, Samo Krist, Samo vjera, Samo milost, Samo Bogu slava). Ove nedjelje oko 9 sati ujutro možete čuti treću poruku: Samo vjera. Dolje možete pročitati prvu poruku: Samo Pismo Reformacija, odnosno pokret obnove u Zapadnoj crkvi, počela je kada je augustinski redovnik, Martin Luther, 31. listopada 1517. na vrata crkve u Wittenbergu zakucao svojih 95 teza . Njima je htio potaknuti raspravu u crkvi, poglavito o prodaji oproštajnica i naravi istinskog pokajanja. Sve ostalo je, kao što kažu, povijest. Da je Reformacija donijela blagoslov Europi svjedoči i činjenica da je Slovenija 1994. godine uvela Dan reformacije kao državni praznik. To je učinila djelomično i zato što njihova reformatora Primoža Trubara smatraju zaslužnim za rođenje slovenskoga književnog jezika. Mnogi ne znaju da su hrvatski knezovi Zrinski bili protestanti. Dr. Dražen Glavaš, inače